Верхняя триграмма
Кунь · 坤
земля
Нижняя триграмма
Сюнь · 巽
ветер
Восхождение через мягкое; дерево в земле.
Толкование
Развёрнутое
Гексаграмма Шэн сложена из триграммы Сюнь (☴ ветер, дерево) внизу и триграммы Кунь (☷ земля) сверху. В строении знака внизу одна прерванная черта (нижняя) и две целые над ней, выше — три прерванные. Образ, на который указывает эта сборка, — дерево, что собрало свои силы и пробивается сквозь толщу земли вверх: древесная сила, заложенная внизу, проходит сквозь землю и растёт. Щуцкий, первый русский переводчик «Книги перемен», переводит название как «Подъём»; у Рихарда Вильгельма гексаграмма носит имя «Das Empordringen».
В классической традиции Шэн читается как рост, который оказывается результатом уже совершённого воссоединения сил: предыдущая фаза собрала всё воедино, и здесь это собранное движется вверх. Подъём в этом знаке не покупается натиском и не измеряется размером вложенной жертвы — по прочтению Щуцкого, опирающемуся на комментарий «Туань-чжуань» (древнейший слой толкований к канону), существенно лишь правильное ведение движения и неуклонная направленность вверх. Подыматься как подобает — значит знать условия подъёма прежде, чем подыматься. Само направление вверх открывает возможность проявления и встречи с тем, кто стоит выше.
В чтениях Шэн называет момент медленного, скрытого в начале роста, который идёт по ступеням и держится верностью самому движению, а не его внешней заметностью. Знак называет подъём, но не предписывает его темпа: на середине пути лёгкое восхождение может оказаться движением в пустое, а на вершине достигнутая высота обязывает не отрываться, но помогать тем, кто подымается следом. На пределе подъём уходит из виду — продолжается, но в невидимом, и держится непрерывной стойкостью.
Источники
Классические толкования
Ю. К. Щуцкий, первый русский переводчик «Книги перемен», в «Китайской классической Книге Перемен» (1-е изд. 1960, М.: Изд-во восточной литературы; 2-е изд. под ред. А. И. Кобзева, 1993) читает Шэн как подъём, являющийся результатом воссоединения всех сил предыдущей фазы. Движение направлено вверх и к югу как стороне максимального проявления; положительный исход обеспечивается знанием условий подъёма и правдивостью, а не размером затраченной жертвы. Толкование опирается на образ триграмм Сюнь–Кунь — дерево, прорастающее сквозь землю.
Рихард Вильгельм («I Ging — Das Buch der Wandlungen», 1924) даёт гексаграмме 46 имя «Das Empordringen» — «Восхождение», «прорастание вверх»; образ дерева, что растёт из земли медленно и неуклонно, набирая высоту усилием, не заметным со стороны.
В традиции комментария «Туань-чжуань» и классического прочтения образа Шэн подъём понимается как постепенный рост по ступеням: достигнутая на вершине высота не освобождает от движения, а обязывает поддерживать подымающихся; на пределе же рост не прекращается, но уходит в невидимое и держится одной непрерывной стойкостью.
Применимость
Когда гексаграмма читается
Шэн появляется в чтениях о ситуациях постепенного роста — деле, отношении, замысле, который набирает высоту медленно и поначалу незаметно. Гексаграмма не оглашает гарантированного успеха и не обещает скорости. Она называет форму движения: сила собрана, направление — вверх, и удерживается оно не натиском, а верностью самому ходу. То, что прорастает, прорастает сквозь толщу, и в начале этого не видно.
В вопросах о времени Шэн указывает на фазу подъёма, идущего по ступеням, где важна не скорость, а неуклонность. В вопросах о работе — рост, который окупается правильностью ведения, а не объёмом усилия напоказ; на середине пути знак предупреждает, что лёгкое восхождение может оказаться движением в пустое. В вопросах об отношениях и положении — достигнутая высота, которая обязывает не отрываться, а поддерживать тех, кто подымается следом; на пределе подъём уходит из виду, но не прекращается.
Шэн часто читается совместно с растущей луной (Растущая луна) — фазой набора, в которой свет прибывает постепенно и неуклонно, — с Восьмёркой Пентаклей Tarot, оглашающей терпеливый, ступенчатый труд, и с Юпитером как фигурой роста и расширения. Три фигуры называют одну форму: сила собрана внизу, движение направлено вверх, и высота приходит не разом, а ступенями.
Если вопрос уже есть — стол открыт.
Принести вопрос