Верхняя триграмма
Кань · 坎
вода
Нижняя триграмма
Кань · 坎
вода
Опасность, в которой выход — через её середину; вода в воде.
Толкование
Развёрнутое
Гексаграмма Кань сложена из двух одинаковых триграмм Кань (☵ вода, бездна): по одной янской черте, удержанной между двумя иньскими, внизу и наверху. Это одна из восьми удвоенных гексаграмм, в которой образ триграммы повторён сам в себе: вода в воде, провал внутри провала. Янская черта стоит в самой середине каждой триграммы — твёрдое, заключённое в податливое, свет, окружённый тьмой со всех сторон. Щуцкий переводит название как «Бездна»; у Вильгельма — «Das Abgründige» — «Бездонное», с подзаголовком «вода».
В классической традиции это образ повторяющейся опасности — провала, за которым открывается новый провал, как поток, что заполняет одну впадину и течёт дальше, к следующей. Вода не задерживается и не накапливается выше края: она проходит низиной насквозь и не теряет своей природы. По комментарию «Туань-чжуань» суть знака в том, что опасность проходится не обходом и не остановкой, а движением через её середину — как вода держит верность своему руслу и оттого минует яму, не оставаясь в ней. Удержанная посередине твёрдая черта читается как внутренняя достоверность, которая не тонет.
В чтениях Кань называет момент, в котором трудность не единична, а повторяется: одно затруднение смыкается со следующим, и выход лежит не в стороне от них, а сквозь. Знак не предсказывает ни спасения, ни гибели. Он называет форму положения: провал, который проходится прохождением, и середину, которая не уступает воде, окружившей её со всех сторон.
Источники
Классические толкования
Ю. К. Щуцкий, востоковед и первый научный переводчик памятника на русский язык, в «Китайской классической „Книге перемен“» (1-е изд. 1960, М.: Изд-во восточной литературы; 2-е изд. под ред. А. И. Кобзева, 1993) передаёт название двадцать девятой гексаграммы как «Бездна» и относит её к ряду удвоенных знаков, где образ триграммы повторён сам в себе. Прочтение опасности как положения, проходимого насквозь, опирается на комментарий «Туань-чжуань» и строение Кань над Кань.
В традиции комментария «Туань-чжуань» удвоенная вода читается не как ловушка, а как поток: вода входит в провал, заполняет его и течёт дальше, не задерживаясь и не изменяя своей природе. Опасность здесь — повторяющаяся, и классический образ называет способ её прохождения движением через середину, а не обходом стороной; твёрдая черта, удержанная в центре каждой триграммы, читается как достоверность, которая держится в окружении податливого.
Рихард Вильгельм, немецкий синолог, в «I Ging — Das Buch der Wandlungen» (1924) даёт название «Das Abgründige (das Wasser)» — «Бездонное (вода)»; образ многократно повторённой опасности, в которой надёжность достигается верностью себе: как вода неизменно течёт к низине и сквозь неё, так сердце, оставаясь правдивым в середине испытания, проходит провал, не растворяясь в нём.
Применимость
Когда гексаграмма читается
Кань появляется в чтениях о ситуациях, где трудность не одна: едва пройдено одно затруднение, открывается следующее, и положение ощущается как провал внутри провала. Гексаграмма не оглашает ни избавления, ни крушения. Она называет повторяющуюся опасность и форму её прохождения: выход лежит не в стороне, а сквозь середину, как вода проходит низину насквозь, не задерживаясь в ней.
В вопросах о времени Кань указывает на полосу, а не на точку: на отрезок, где затруднения идут чередой и важно не сила рывка, а удержание середины. В вопросах о работе — на дело, в котором каждое решённое осложнение открывает следующее, и достоверность сохраняется не остановкой, а движением. В вопросах об отношениях — на положение, замкнувшееся в повторяющемся напряжении, проходимое верностью себе, а не обходом; в вопросах о решении знак удерживает от рывка через край и оставляет ход через самую глубину.
Кань часто читается совместно с Арканом XVIII Tarot — Луной, в которой путь идёт через воду и неясность, не минуя их; с Восьмёркой Мечей, называющей положение, что кажется безвыходным, но проходимо; и с астрономической фигурой Луны в водных знаках, оглашающей погружённость и текучесть среды. Три фигуры называют одну форму: опасность повторяется, и проходится она не обходом, а сквозь её середину.
Если вопрос уже есть — стол открыт.
Принести вопрос